遙呼上師‧速引三身無別上師加持之悲歌1
帕繃喀大師 造
仁欽曲扎 譯
喇嘛欽！2 喇嘛欽！ 喇嘛欽！
大樂法身之中諸佛智慧一味，
此即一切具恩上師究竟體性，
至誠懇切猛力啟請上師法身，
現、後、中有3願皆不離慈悲攝受！
智慧幻化之相具足七支4聖者，
此即一切具恩上師究竟幻基5，
至誠懇切猛力啟禱上師報身，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
隨所教化根基示現種種幻舞，
此即一切具恩上師報身變化，
至誠懇切猛力啟褥上師化身，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
三身無別遊戲現為上師形相，
此即一切具恩上師唯一體性，
至誠懇切祈禱三身無別上師，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
一切無量寂、威本尊上師為體，
除此具恩上師之外別無本尊，
至誠懇切祈禱普攝本尊上師，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
一切佛陀合一總體現上師相，
除此具恩上師之外別無諸佛，
至誠懇切祈禱普攝諸佛上師，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
諸佛如來智、悲、力體現為師故，
聖三部主6自然即是具恩上師。
至誠懇切祈禱三部合一上師，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
所放百部、五部、三部一切即師，
收攝此等所成遍主7亦是上師。
至誠懇切祈禱諸部主宰上師，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
一切佛陀、正法、僧伽作者即師，
兼備普攝三皈依處即具恩師，
至誠懇切祈禱普攝皈處上師，
現、後、中有願皆不離慈悲攝受！
諸佛如來本體幻化現上師相，
慈悲攝受其理思之憶念上師！
於一切佛無緣度化苦惱若我，
示無謬道其理思之憶念上師！
抉擇難得、利大妙身利害得失，
無誤欲取心要思之憶念上師！
忽爾忽爾死大怖畏降於自頂，
不知所措本性思之憶念上師！
現世一切圓滿當下忽然離去，
孤獨前往本性思之憶念上師！
自身赤裸墮於可畏地獄火中，
至極難忍本性思之憶念上師！
無福餓鬼道中涓滴飲食亦無，
痛苦現前覺受思之憶念上師！
愚昧畜生極其醜陋緣分下劣，
如是親身覺受思之憶念上師！
苦惱若我如今將墮彼惡趣處，
能作救護皈處思之憶念上師！
黑、白業果如影隨形微細取捨，
如法而行其理思之憶念上師！
無邊三有猶如牢獄眾苦之源，
從此解脫方便思之憶念上師！
可畏有海渦卷無量苦惱老母，
墮落逼惱本性思之憶念上師！
三主要道與二次第甚深覺受，
自相續中無難生起求師加持！
勇猛發起出離之心求解脫故，
一心精進修習三學求師加持！
獨自解脫一切眾生增上心擔，
精熟殊勝菩提心寶求師加持！
往趣廣大菩薩行之彼岸心力，
一心隨行佛陀大海求師加持！
空與緣起明空互伴一同現起，
通達離邊正見之頂8求師加持！
基位庸常生、死、中有轉三身道，
能熟生次覺受速生求師加持！
風心融入中脈四喜、四空遊戲，
朗然現起幻化天身求師加持！
能、所二取表皮蛻盡本面赤裸，
值遇本性勝義上師求師加持！
滅盡二障戲論大樂法身界中，
自與上師三密合一求師加持！
總之乃至菩提安住心中不離，
子繼父業願具恩師大悲加持！
喇嘛欽！ 喇嘛欽！ 喇嘛欽！
此《遙呼上師，速引三身無別上師加持之悲歌》者，是因遠方擦瓦繃達寺，比丘洛桑饒傑獻三百章嗄藏銀勵力勸請，由帕繃喀大師一氣呵成之，繕寫者丹群科寺僧洛桑多傑。樂善增長！
註釋：
1、收入《帕繃喀大師文集》第六函第一篇《道歌學處類彙編》。
2、意為伏祈上師垂察。
3、今生、中有與後世。
4、無上瑜伽部所說佛位的七個特徵：1.圓滿報；2.結合；3.大樂；4.無性；5.悲滿；6.不斷；7.無滅。
5、幻化的基礎。
6、文殊、觀自在、金剛手為事部三部佛部、蓮華部、金剛部的部主，分別為諸佛智、悲、力三者的體現。
7、第六部大密金剛持。
8、指應成派中觀見。