神農本草經 卷一 上經

作者: 清 孫星衍


草上品

朮

味苦,溫。主風寒濕痺、死肌、痙、疸。止汗,除熱,消食,作煎餌。久服,輕身、延年、不飢。一名山薊(《藝文類聚》引作山筋),生山谷。
《吳普》曰︰朮,一名山連,一名山芥,一名天蘇,一名山薑(《藝文類聚》)。
《名醫》曰︰一名山薑,一名山連,生鄭山、漢中、南鄭,二月、三月、八月、九月採根,曝乾。
案︰《說文》云︰朮,山薊也;《廣雅》云︰山薑,朮也。白朮,牡丹也。
《中山經》云︰首山草多朮。郭璞云︰朮,山薊也;
《爾雅》云︰朮,山薊;郭璞云︰今朮似薊,而生山中。
《范子計然》云︰朮,出三輔,黃白色者,善。
《列仙傳》云︰涓子好餌朮。
《抱朴子•仙藥篇》云︰朮,一名山薊,一名山精。
故《神藥經》曰︰必欲長生,長服山精。

菟絲子

味辛,平。主續絕傷,補不足,益氣力,肥健。汁去面,久服,明目、輕身、延年。一名菟蘆,生川澤。
《吳普》曰︰菟絲,一名玉女,一名松蘿,一名鳥蘿,一名鴨蘿,一名複實,一名赤網,生山谷(《御覽》)。
《名醫》曰︰一名菟縷,一名唐蒙,一名玉女,一名赤網,一名菟累。生朝鮮田野,蔓延草木之上,色黃而細,為赤網,色淺而大,為菟累。九月採實,暴乾。
案《說文》云︰蒙玉女也《廣雅》云︰菟邱,菟絲也,女蘿,松蘿也;《爾雅》云︰唐蒙,女蘿。菟絲。又云︰蒙,玉女;《毛詩》云︰愛采唐矣。《傳》云︰唐蒙,菜名。又蔦與女蘿。《傳》云︰女蘿、菟絲,松蘿也。陸璣云︰今菟絲蔓連草上生,黃赤如金,今合藥,菟絲子是也,非松蘿,松蘿,自蔓松上,枝正青,與菟絲異。《楚詞》云︰被薜荔兮帶女蘿。王逸云︰女蘿,菟絲也。《淮南子》云︰千秋之松,下有茯苓,上有菟絲。高誘注云︰茯苓,千歲松脂也。菟絲生其上而無根。舊作菟,非。

牛膝

味苦,酸(《御覽》作辛)。主寒(《御覽》作傷寒)濕痿痺,四肢拘攣,膝痛不可屈伸,逐血氣,傷熱火爛,墮胎。久服,輕身、耐老(《御覽》作能老)。一名百倍,生川谷。
《吳普》曰︰牛膝,神農︰甘;一經︰酸;黃帝、扁鵲︰甘;李氏,溫。雷公︰酸,無毒。生河內或臨邛。葉如夏藍;莖本赤。二月、八月採(《御覽》)。
《名醫》曰︰生河內及臨朐。二月、八月、十月採根,陰乾。
案︰《廣雅》云︰牛莖,牛膝也;陶弘景云︰其莖有節,似膝,故以為名也。膝,當為膝。

茺蔚子

味辛,微溫。主明目益精,除水氣。久服輕身,莖主癮疹癢,可作浴湯。一名益母,一名益明,一名大札。生池澤。
《名醫》曰︰一名貞蔚,生海濱,五月採。
案︰《說文》云︰ ,萑也。《廣雅》云︰益母,充蔚也。《爾雅》云︰萑, 。郭璞云︰今茺蔚也。《毛詩》云︰中谷有 。《傳》云︰ , 也。陸璣云︰舊說及魏博士濟陰 周元明,皆云 是也。《韓詩》及三蒼說,悉云益母,故曾子見益母而感。劉歆曰︰,臭穢。臭穢,即茺蔚也。舊作茺,非。

女萎

味甘,平。主中風暴熱,不能動搖,跌筋結肉,諸不足。久服,去面黑 ,好顏色、潤澤,輕身、不老。生山谷。
《吳普》曰︰女萎,一名葳蕤,一名玉馬,一名地節,一名蟲蟬,一名烏萎,一名熒,一名玉竹,神農︰苦;一經︰甘;桐君、雷公、扁鵲︰甘,無毒;黃帝︰辛。生太山山谷。葉青黃相值,如薑。二月、七月採。治中風暴熱。久服,輕身(《御覽》)。一名左眄。久服,輕身、耐老(同上)。
《名醫》曰︰一名熒,一名地節,一名玉竹,一名馬熏,生太山及邱陵,立春後采,陰乾。
案︰《爾雅》云︰熒,委萎;郭璞云︰藥草也,葉似竹,大者如箭,竿,有節,葉狹而長錄》有萎蕤,而為用正同,疑女萎即葳蕤也,惟名異耳;陳藏器云︰《魏志•樊阿傳》︰青粘,一名黃芝,一名地節。此即葳蕤。

防葵

味辛,寒。主疝瘕腸泄,膀胱熱結,溺不下。咳逆,溫瘧,癲癇,驚邪狂走。久服,堅骨髓、益氣、輕身。一名梨蓋。生川谷。
《吳普》曰︰房葵,一名梨蓋,一名爵離,一名房苑,一名晨草,一名利如,一名方蓋,神農︰辛,小寒;桐君、扁鵲︰無毒;岐伯、雷公、黃帝︰苦,無毒。莖葉如葵,上黑黃。二月生根,根大如桔梗,根中紅白。六月,花白,七月、八月,實白,三月三日採根(《御覽》)。
《名醫》曰︰一名房慈,一名爵離,一名農果,一名利茹,一名方蓋,生臨淄,及嵩高太山少室,三月三日採根,曝乾。
案︰《博物志》云︰防葵,與野狼毒相似。

柴胡

味苦,平。主心腹,去腸胃中結氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新。久服,輕身、明目、益精。一名地熏。
《吳普》曰︰茈葫,一名山菜,一名茹草,神農、岐伯、雷公︰苦,無毒,生冤句。二月、八月採根(《御覽》)。
《名醫》曰︰一名山菜,一名茹草。葉,一名芸蒿,辛香可食,生宏農及冤句。二月、八月採根,曝乾。
案︰《博物志》云︰芸蒿,葉似邪蒿,春秋有白 ,長四、五寸,香美可食。長安及河內並有之。《夏小正》云︰正月採芸。《月令》云︰仲春,芸始生;《呂氏春秋》云︰菜之美者,華陽之芸,皆即此也。《急就篇》有云︰顏師古注云︰即今芸蒿也,然則是此茈胡葉矣。
茈、柴,前聲相轉。《名醫》別錄前胡條,非。陶弘景云︰《本經》上品有茈胡而無此。晚來醫乃用之。