現觀莊嚴論

道相智品第三

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二釋趣彼方便道相智][己一釋道相智之支分]

調伏諸天故　放光令隱闇　境決定普遍　本性及事業

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二釋道相智之本性][庚一知聲聞之道相智][辛一自性]

道相智理中　由諸四聖諦　行相不可得　當知聲聞道

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚一][辛二順決擇分因]

聖聲聞道中　由色等空故　空無別為煖　由彼無所得
許為至頂位　忍位於色等　破住常等理　依於十地等
由廣說無住　即名第一法　由佛以現智　不見諸法故

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚二知獨覺道之相智][辛一所依差別][壬一正說]

自覺自證故　亦不依他教　是故當宣說　麟喻智甚深

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚二][辛一][壬二斷諍]

若誰於何義　欲聞如何說　於彼彼彼義 無聲如是現

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚二][辛二如何了知彼道]

遠所取分別　未離能取故　當知由所依　攝為麟喻道

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚二][辛三釋順決擇分因]

開闡假法性　無違相為煖　頂由達色等　無滅等所顯
忍由內空等　不執色等故　色等無生等　相為第一法

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三知菩薩之道相智][辛一見道][壬一略標剎那]

由諦與諦上　忍智四剎那　說此道相智　見道具功德

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛一][壬二廣釋修相]

真如與諸智　無互能所依　故不許差別　廣大無能量
無量無二邊　住彼於色等　執為佛自性　無取無捨等
慈等及空性　證得佛陀性　遍攝諸淨法　除遺諸苦病
滅除涅槃執　諸佛守護等　不殺害生等　一切相智理
自住立有情　所修布施等　迴向大菩提　是道智剎那

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二修道][壬一修道作用]

遍息敬一切　能勝諸煩惱 怨敵不能害 菩提供養依

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二有作用之修道][癸一有漏修道][子一勝解修道][丑一正釋]

勝解謂自利　俱利及利他　當知此三種　各有下中上
別別為三品　又以下下等　復各分為三　共二十七種

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸一][子一][丑二勝利]

般若波羅蜜　於諸勝解位　由三種九聚　讚事及稱揚

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸一][子二迴向修道]

殊勝遍迴向　其作用最勝　無所得行相　不顛倒體性
遠離佛福品　自性念行境　有方便無相　諸佛所隨喜
不繫於三界　下中及上品　是餘三迴向　生大福為性

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸一][子三隨喜修道]

由方便無得　隨喜諸善根　是此中所說　修隨喜作意

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸二無漏修道][子一引發修道]

此自性殊勝　一切無作行　立法不可得　是大義利性

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸二][子二清淨修道][丑一因差別]

依佛及施等　善巧諸方便　此是勝解因　諸法衰損因
謂魔所魅著　不信解深法　執著五蘊等　惡友所攝持

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸二][子二][丑二境差別]

果法清淨性　即色等清淨　以彼二無異　不可分故淨

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸二][子二][丑三果差別]

惑所知三道　斷故為弟子　麟喻佛子淨　佛一切最淨

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸二][子二][丑四自性差別][寅一是否最清淨之差別]

對治九地中　上上等諸垢　謂由下下等　諸道能清淨

[甲二][乙二][丙三][丁一][戊二][己二][庚三][辛二][壬二][癸二][子二][丑四][寅二立佛清淨為最清淨]

由斷諍門中 道能量所量　由是平等性　遍對治三界