現觀莊嚴論
圓滿一切相現觀品第五之二
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛一][壬二明勝加行][癸一積善根之身]
昔承事諸佛 佛所種善根 善知識攝受 是聞此法器
親近佛問答 及行施戒等 諸勝者許此 是受持等器
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛一][壬二][癸二正明加行]
不住色等故 遍彼加行故 彼真如深故 此等難測故
此等無量故 劬勞久證故 授記不退轉 出離及無間
近菩提速疾 利他無增減 不見法非法 色等不思議
色等諸行相 自性無分別 能與珍寶果 清淨及結界
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛二修加行之德失][壬一加行功德]
摧伏魔力等 十四種功德
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛二][壬二加行過失]
當知諸過失 有四十六種
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三加行之性相][壬一略標]
由何相當知 即性相分三 謂智勝作用 自性亦所相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三][壬二廣釋][癸一智相][子一一切智加行相]
知如來出現 世界無壞性 有情諸心行 心略及外散
知無盡行相 有貪等及無 廣大無量心 識無見無對
及心不可見 了知心出等 除此等所餘 知真如行相
能仁證真如 復為他開示 是攝一切智 品中諸智相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三][壬二][癸一]
[子二道相智加行相]
空性及無相 并捨棄諸願 無生無滅等 法性無破壞
無作無分別 差別無性相 道相智品中 許為諸智相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三][壬二][癸一][子三一切相智加行相]
依真如法住 恭敬善知識 尊重及承事 供養無作用
及了知遍行 能示現無見 世間真空相 說知及現見
不思議寂靜 世間滅想滅 一切相智中 是說諸智相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三][壬二][癸二勝相][子一略標]
由難思等別 勝進諦行境 十六剎那心 說名殊勝相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三][壬二][癸二][子二廣釋]
不思議無等 超越諸量數 攝聖智者了 證知諸不共
通疾無增減 修行及正行 所緣與所依 一切并攝受
及無味當知 十六殊勝性 由此勝餘道 故名殊勝道
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三][壬二][癸三作相]
作利樂濟拔 諸人歸依處 宅舍示究竟 洲渚及導師
并任運所作 不證三乘果 最後作所依 此即作用相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚一][辛三][壬二][癸四自性相]
離煩惱狀貌 障品及對治 難性與決定 所為無所得
破一切執著 及名有所緣 不順無障礙 無跡無去生
真如不可得 此十六自性 由如所相事 許為第四相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二從順解脫分釋生起次第][辛一明正所為機][壬一道總相]
無相善施等 正行而善巧 一切相品中 謂順解脫分
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛一][壬二明正所化機]
緣佛等淨信 精進行施等 意樂圓滿念 無分別等持
知一切諸法 智慧共為五 利易證菩提 許鈍根難證
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛二生能熟道之次第]
此煖等所緣 讚一切此情 緣彼心平等 說有十種相
自滅除諸惡 安住布施等 亦令他住彼 讚同法為頂
如是當知忍 自他住聖諦 如是第一法 成熟有情等
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三生殊勝現觀之次第][壬一不退無上菩提之相][癸一略標]
從順抉擇分 見修諸道中 所住諸菩薩 是此不退眾
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬一][癸二廣釋][子一加行道不退轉相][丑一略標]
由說於色等 轉等二十相 即住決擇分 所有不退相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬一][癸二][子一][丑二廣釋]
由於色等轉 盡疑惑無暇 自安住善法 亦令他安住
於他行施等 深義無猶豫 身等修慈行 不共五蓋住
摧伏諸隨眠 具正念正知 衣等恆潔淨 身不生諸蟲
心無曲杜多 及無慳吝等 成就法性行 利他求地獄
非他能牽引 魔開顯似道 了知彼是魔 諸佛歡喜行
由此二十相 諸住煖頂忍 世第一法眾 不退大菩提
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬一][癸二][子二見道不退轉相][丑一略標]
見道中忍智 十六剎那心 當知此即是 菩薩不退相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬一][癸二][子二][丑二廣釋]
遣除色等想 心堅退小乘 永盡靜慮等 所有諸支分
身心輕利性 巧便行諸欲 常修淨梵行 善清淨正命
蘊等諸留難 資糧及根等 戰事慳吝等 加行及隨行
破彼所依處 不得塵許法 安住三地中 於自地決定
為法捨身命 此十六剎那 是住見道位 智者不退相
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬一][癸二][子三修道不相][丑一廣釋大乘修道]
修道謂甚深 其深空性等 甚深離增益 及損減邊際
於順決擇分 見道修道中 有數思稱量 及觀察修道
此常相續故 諸下中上品 由下下等別 許為九種相
經說無數等 非勝義可爾 佛許是世俗 大悲等流果
不可說性中 不可有增減 則所說修道 何斷復何得
如所說菩提 此辦所欲事 菩提真如相 此亦彼為相
初心證菩提 非理亦非後 由燈喻道理 顯八深法性
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬一][癸二][子三][丑二不退轉相]
生滅與真如 所知及能知 正行并無二 巧便皆甚深
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬二引發三身之殊勝道][癸一法身因生死涅槃平等加行]
諸法同夢故 不分別有靜 無業等問難 如經已盡答
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬二][癸二受用身因嚴淨佛土加行]
如有情世間 器世未清淨 修治令清淨 即嚴淨佛土
[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己一][庚二][辛三][壬二][癸三化身因善巧方便加行]
境及此加行 超過諸魔怨 無住如願力 及不共行相
無著無所得 無相盡諸願 相狀與無量 十方便善巧