現觀莊嚴論

頂現觀品第六之二

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚二][辛二][壬三見道頂加行之自性][癸一正說]

施等一一中　彼等互攝入　一剎那忍攝　是此中見道

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚二][辛二][壬三][癸二斷德自在]

次由入獅子　奮迅三摩地　觀察諸緣起　隨順及迴逆

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚三修道頂加行][辛一修道頂加行]

滅盡等九定　修往還二相　後以欲界攝　非定心為界
超越入諸定　超一二三四　及五六七八　至滅定不同

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚三][辛二所斷分別][壬一所取分別][癸一轉所取分別]

略標及廣釋　佛所不攝受　無三世功德　及於三妙道
所取初分別　加行相行境

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚三][辛二][壬一][癸二還所取分別]

次許心心所　轉趣時有境　不發菩提心　不作意菩提　作意小乘法
不思大菩提　有修與無修　及與彼相反　非如義分別　當知屬修道

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚三][辛二][壬二能取分別][癸一實執分別]

施設有情境　施設法不空　貪著簡擇性　為寂事三乘　
受供不清淨　破壞諸正行　經說是第一　能取應當知

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚三][辛二][壬二][癸二假執分別][子一略標]

設有情及因　由此所摧害　故是修道繫　其餘九違品

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚三][辛二][壬二][癸二][子二廣釋]

如自所緣性　三智障有三　靜道真如等　相應不相應
不等及苦等　諸煩惱自性　及無二愚蒙　為最後分別

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚三][辛三斷除所斷之勝利]

如諸病痊愈　常時獲安隱　恆修眾生樂　一切勝功德
任運而依附　勝果所莊嚴　上品位菩薩　如眾流歸海

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚四無間道頂加行][辛一正說][壬一多福喻顯]

安立三千生　聲聞麟喻德　及離生菩薩　眾善為譬喻
輕以無量福　明佛無間道　無間三摩地　證一切相智

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚四][辛一][壬二釋所緣行相]

無性為所緣　正念為增上　寂靜為行相　愛說者常難

[甲二][乙二][丙三][丁二][戊一][己二][庚四][辛二除邪執]

於所緣證成　及明所緣性　一切相智智　勝義世俗諦
加行與三寶　巧便佛現觀　顛倒及道性　能治所治品
性相並修習　說者邪分別　依一切相智　說為十六種