《宗喀巴大師應化因緣集》
釋修慧 譯
十五、最後渡化 有緣眾生
（一）往朵壟沐浴
大師對於聖教和有情，作了廣大稀有之事業後，觀察有緣度化的眾生，已即將度盡。大師為了度化最後有緣眾生，及結未來殊勝因緣，並謁辭釋迦牟尼佛聖像，因此接受徒眾的邀請，前往朵壟（stod-lung）溫泉。
己亥年（1419，大師63歲）秋天，大師自嘎登寺出發，先到拉薩大昭寺，謁禮釋迦佛聖像，並陳設供養，祈禱發願。大師發清淨願後，就直接前往朵壟。因為大師此行的目的，並非為了沐浴，所以到了溫泉，只洗洗腳而已。
大師離開溫泉後，為朵壟地區聚會的道俗，宣演法義，並接受供養，使他們種下無盡的善根，和培修殊勝的福業。法會期間，大師住處的天空，出現祥雲密集，和佈滿五彩霞光等瑞相。
（二）結下佛法永住之緣
朵壟法會結束之後，大師又前往哲繃寺，為二千多位善知識，宣演《菩提道次第》《那若六法》《入中論》，以及《集密》等甚深法，並接受一切僧眾之總供養。
過去大師對在家眾宣講法義，只限於講經，至於有關教授之法類，多不傳授，尤其《菩提道次第廣論》這部書，更為禁止。如今大師為了種下未來殊勝因緣的種子，遂大開方便門，取消不傳俗人之禁。講演時，不論是僧是俗，人數多寡，先到後到，一律為他們講授，毫無保留。因此參加法會的大眾，無不踴躍歡喜，滿載而歸。
法會期間，有五彩霞光，自空中向下直立，豎於法場中，遠遠看起來，宛如彩柱一般。又大師為哲繃寺密法殿開光時，有大地震動，智慧聖眾入聖像等瑞相。這些聖像，因而成為末世眾生之最勝福田。
大師平常講經，除時輪金剛經外，從來沒有只講數品就結座的規矩。但這次講《集密經》期間，有一天，他遙望嘎登寺後，若有所思，遂講至第九品，就結座說：「我有要事，必須即刻回嘎登寺，《集密經》就此結座。」
諸位施主和徒眾聽了，感到很難過，央求道：「請大師慈悲，允許再住一個月或半個月，以期這部《集密經》講述圓滿。如果實在沒空，也請隨文念誦一遍，再請圓滿結座。」
大師回答說：「現在我必須急速回母寺講《菩提道次第廣論》和《集密根本經》。有關這部經的意樂，我昨天已經結訖過了，你們就不必哀求了。」
大師遂辭其請，返回嘎登寺。其實大師講經不待圓滿就結座，主要是表示法筵未散，為結未來因緣，令佛法永住也。只是當時施主和徒眾，不解其意罷了。
（三）付囑弘揚密法
大師回嘎登寺途中，又再次前往拉薩，朝謁釋迦牟尼佛聖像，並供養發願。
此時，色惹寺已竣工，釋迦也協殷勤迎請大師至色惹寺，為大眾說法。法會期間，大師因念藏中真正清淨的密法，已隱沒多時，雖然經大師極力弘傳，造就很多講經、傳法的法將，但仍缺乏弘傳密法之根本基礎。因此囑咐釋迦也協，務必興建密教院，以建立講聞密法的清淨道場。
大師又為結未來之殊勝因緣，師徒在色惹寺，作半個月一次的誦戒會（每半個月聚集僧眾，朗誦二百五十條戒律，檢查僧眾有無違犯，音譯曰布薩，意譯曰長淨事）；並將《集密》和《勝樂》二部根本經，各講一座。
在無量海會中，大師手捧《集密四疏合解》，問大眾說：「有誰能受持這部經之講授儀軌的？」
大師連問三次，始終無人敢答。這樣又過了很久，大師之高足羅追僧格（blo-gros seng-ge，義譯為慧獅子），才起座向大師頂禮三拜，說：「我願受持！」羅追僧格說畢，從大師手上接受這部經。大師非常高興，深感傳法得人，因此安慰他說：「你不必擔心，我已將此部密法，付囑閻羅法王（宗喀巴大師的護法）了。將來你到後藏時，那邊有一座像『金剛鈴覆蓋』般的山，山上住一位夜叉女，她也會弘揚你的教法；又有一座像『羅剎女仰臥』般的山，山上住一位夜叉女，她也會弘揚你的教法，其他的事，以後你自然會明白。」
大師授記之後，又將開藏所取的閻羅面具、骨杖、繩索等法寶，賜給羅追僧格。並為他傳授《受持講密法》之灌頂。
（四）廣結善緣
大師自哲繃寺回嘎登寺途中，為廣結未來之善緣，只要不重復，任何地方的迎請，他都慈悲應赴。
有一次，大師受紮噶綜主之請，到大樂頂講經。法會中，大師告訴紮噶綜主說：「大樂頂是極為清淨的地方，你應當在這裏，建立一座以戒律為基礎的密宗道場。」
大師囑咐之後，四方供施雲集，紮噶綜主亦深生信樂，立即動工興建，並請大師預作開光。大師回答說：「應該的，應該的，現在如果不預作開光，將來恐怕沒機會了。」
大師竭力為之開光後，還至德慶，又受紮噶主亦（brag-dkar grub-bzhi）之請。大師住主亦時，當天晚上，每個人都聽到響亮的楗椎聲，雖然經過遍處察看，卻沒有人知道聲音究竟是從哪裏傳來的。原來此非人間楗椎，而是天眾招聚之聲，顯示大師即將入涅槃矣！
大師由德慶還至嘎登後，即刻上廣嚴殿，告訴大眾說：「你們趕快陳設供品，現在我要修密法供養，這地方我無法常來了。」
大師於如來聖像，以及集密、勝樂、金剛界等三大曼陀羅前供養完畢，因施主們之請，到嘎登寺大殿，接受眾人供養。此時，大師為令正法永住，現世後世得到究竟圓滿，雖無人請說，自動為大眾廣講《極樂發願文》。
詩曰：『廣結勝緣方便開，祥光五色自天來；加持佛像地宏震，付囑閻羅護法財。』