《宗喀巴大師應化因緣集》　

釋修慧　譯 　　

二十一、結論廻向　吉祥圓滿

宗喀巴大師所建立的格魯巴──密宗黃教，其最大的特色，就是嚴守清淨比丘戒律，切實履行菩薩學處和密宗三昧耶戒。如是以戒為基礎，然後才依先顯後密，以有條理有次第的修學。並力倡應成派中觀見與金剛密乘融合之說。大師這種顯密合一的無垢教法，其根本意趣，正符合當初蓮花生大士所傳密法的本意。所以，凡是修學密宗的人，都應該先學顯教，明白經論教理，完成出離心、菩提心、正見等修學密宗的基礎。如此修學密法，才能得到即身成就。 　　

十方諸佛及佛子，妙智深悲勝神力，總集一體宗喀巴，足塵願常飾我髻。 　　
山彼解脫功德海，采出如意摩尼珠，遍逐三界無明暗，如來性身亦堪睹。 　　
師德光滿遍十方，猶如炎帝憤赫暑，逆梟鼠蝙非所堪，暗生怨謗為法爾。 　　
若諸和柔具觀慧，希求德香如蜂執，美稱勞馥動鼻根，意識不醉誰能至。 　　
詠詩詞賦未追求，念慧微劣精進腐，文誤義乖為我失，願施加持不成覆。 　　
乘此微小諸善根，普利見聞諸含識，生生不離大師足，慈悲攝受生歡喜。 　　
師喜面輪現微笑，任運流出妙風雨，潤諸信種發德芽，資糧葉茂證華敷。 　　
華敷普召諸有情，聚依三身園生樹，所求充滿永無退，速證無上微妙智。 　　

詩曰：『我今以此勝功因，廻向眾生學聖人；圓滿廣修弘顯密，同成證得彩虹身。』 　　

宗喀巴大師應化因緣集（終）　　　　　　吉祥圓滿